寻秦记txt【雅语诵读】《楚辞.九歌.东皇太一》-心在舟曲
-
【雅语诵读】《楚辞.九歌.东皇太一》-心在舟曲
东皇太一
东皇太一是中国古代的最早出现在文献记载中的天帝青帝文学网，出自屈原《九歌》中的《东皇太一》篇。东皇太一是《九歌》中所描写的天帝，是中国北宋之前祭祀的最高神，主宰宇宙星辰。战国时期神灵之天的形象为无形，帝的形象文献中没有记载，可能仍为人形或无形。五帝的说法在《吕氏春秋·十二纪》(《礼记·月令》同)、《史记·五帝本纪》中虽有不同，其形均为人形，五行神逐渐和青、赤、黄、白、黑相配。楚地信仰的太一神的形象可能尚未形成，由于道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象安良城红。神仙既然可称仙人鲲鹏变，当为人形。东皇太一实际上是中国人最开始信仰的天帝、最高神。不过米思米官网，帝王为了只有自己受天帝保佑，不准民间祭祀天帝太一神，只有自己才能祭祀，这也导致了东皇太一神在民间的没落。
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。
蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿严成方。
揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌末日农场，
陳竽瑟兮浩倡。
靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。
五音兮繁會，君欣欣兮樂康。
译文：源自古诗文网
吉祥的日子雷驰男装，良好的时光，
恭恭敬敬娱乐天神东皇。
手抚着镶玉的长剑剑柄，
身上的佩玉和鸣响叮当。
精美的瑶席玉瑱压四方政界第一夫人，
摆设好祭品鲜花散芳香拉斐尔定律。
蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
献上桂椒酿制的美酒浆。
举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
疏节奏缓拍节声调安详，
又吹竽又鼓瑟放声歌唱。珍妮巴斯
巫女舞姿美服装更漂亮，
芬芳的香气溢满大厅堂。
宫商角徵羽五音齐合奏，
衷心祝神君快乐又健康。
《楚辞》原指楚人特有的诗歌形式，后来亦指西汉刘向汇集的一部以屈原作品为主体的诗歌总集。楚辞的特点是“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，富有浓厚的楚国地方色彩。屈原是楚辞的代表作家，他的《离骚》是《楚辞》的代表作，故后人又称“楚辞”为“骚”。
屈原前３４０年一前２７８年左右，名平，字原，战国楚人，我国诗史上第一位伟大的爱国主义诗人。出身于楚国王族，有高度的修养和爱国情怀。“明于治乱，娴于辞令”，楚怀王时寻秦记txt ，官至左徒城市剑客，参与楚国内政外交大事。“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客百炼成妖，应对诸侯。”《史记。屈原列传》主张举贤授能，变法图强，遭到保守派的谗害排挤。怀王时曾被放逐于汉北一带；顷襄王时，第二次放逐，从此飘泊于江南鄂诸对岸一带。在长期的流放生涯中，他不改初衷猫的诱惑，关怀人民，注视着故国政局的变化。顷襄王二十一年前２７８年，秦破郢都，楚王客死于秦，人民陷入国破家亡，流离失所之困境，屈原悲愤绝望，自投于汩罗江。
配乐：
《九歌》印象音乐之《东皇太一》片段
Winky诗 - 九歌·东皇太一
参考：
《楚辞选》 马茂元选注 人民文学出版社（1983年）
《汉典》《古诗文网》（网站） 楚辞版块
《古典诗歌吟诵九讲》 叶嘉莹 著 广西师范大学出版社 （2017年）
诵读音频及文字来源：雅语清吟诉流弦yayuqingyin
图片来源：网络
征稿启事：为了认真贯彻落实全省旅游会议精神，提升舟曲文化软实力吴若石，营造和谐文化氛围，活跃群众文化生活，舟曲县文化馆以《舟曲文艺》期刊为主阵地，立足舟曲本土文化的挖掘、宣传和推介，现推出《心在舟曲》微信公众号，我们用“文学前沿”、“作家风采”、“多彩非遗”、“联语舟曲”、“人文历史”、“光影世界”、“雅语诵读”、“精品音乐”、“格桑花开”、“龙江夜读”10个栏目，从不同的角度晒舟曲的人文历史和风土人情。讲舟曲故事，品舟曲味道，记住属于舟曲的乡愁，敬请热爱舟曲的您不吝赐稿！投稿邮箱：287646330@qq.com编辑：舟 子 曙 明 王 茜审核：赵桂芳公众号：zqxwhg
长按左侧二维码，识别关注
了解更多舟曲文化