重庆解放碑电脑维修【视频】最爱的亲人,我们该如何说再见?-湖路

    【视频】最爱的亲人,我们该如何说再见?-湖路

    中国式不得好死,与挣扎求生
    ——题记
    清明小长假过去了,但【湖路】此次要谈的死亡,永远不会过去。如何死去,关系到我们如何与亲人、与自己、与这个世界告别。当然,谈死色变是多数人的反应,所以如果哪位对这个话题不喜,可关闭,特提前告知。
    以安乐死的角度谈论死亡,不为应景、热点逆脉天骄,只是心有所思,笔有所落。【湖路】认为死并不晦气,而只有一个真正活明白的人绝色倒霉鬼,才能心平气和的谈论、看待死亡。
    你会抢救到底?还是安乐死
    近年来,因为陈毅元帅之子陈小鲁的倡议,安乐死重获关注。
    无独有偶,村上春树的著作《且听风吟》中,也有这样一段文字:“送给我这本书的叔父,3年后身患肠癌,死的时候被切割得体无完肤,身体的入口和出口插着塑料管,甚是痛苦不堪。最后见面那次,他全身青黑透红,萎缩一团,活像狡黠的猴。”
    抢救是必须的吗?安乐死可取吗孔子游春?
    这取决于生命本身。医生的天职是拯救生命重庆解放碑电脑维修,抢救也是为此。当生命还有希望时,必要的抢救就是对生命的捍卫与尊重;可当生命已经无可挽留,过分的抢救就变成了对生命的折磨与亵渎。
    人道石啸天,是安乐死的根本出发点与伦理基础;而人道与生命之间的矛盾,也是安乐死最大的问题所在找铺快。
    无谓的抢救,还是安乐地死去,谁来做主?
    我们的死活,谁说了算
    我们的死活,应该是我们说了算,应该。
    理论上讲,最应该对生死负责的剪发吧,是每个人自己。可事实上,到了需要安乐死的时候,弥留之际,人就失去这种决定的能力了,这个时候,家人、医学、法律,都能决定我们的生死。
    对于生命而言,生存更重要,还是尊严更重要,哪一种才算是人道,始终争论不休的问题。对医学而言,什么是过度抢救,什么是不作为、失职?决定安乐死的是医生还是病患?只有一个个具体的临床案例,得出一个个的答案,很难统一。
    而对于法律而言,安乐死的合法化同样是一个浩荡、漫长的过程——毕竟,判断安乐死还是谋杀,是非常复杂的事情,更可怕的是引发“借安乐死而杀人”的现象择居网。甚至,目前国内对于死亡的判断都存在争议(国际死亡判定标准,普遍为脑死亡,中国是综合标准,即“自发呼吸停止、心脏停止、瞳孔反射机能停止”)。
    安乐死合法化,在中国最大的阻碍,则在于缺乏民意基础。
    有些问题爱奴雅,不只为公平正义难解,更为人心向背
    无需从中国传统思想中,探求我们对死亡的恐惧与逃避,也无需从基督教思想中,探求西方反对安乐死的伦理基础。只想说一个朋友的故事:
    抢救后过了几天,我老爸被推出ICU(重症监护室)。那时候我刚从外地回家,晚上就我陪滇虹康王,我怕他有事叫我,就趴他床头睡。
    他白天昏昏沉沉,第二天晚上半夜突然拍我的胳膊把我叫醒。我看着他的脸,不知不觉就哭了——以前他又高又壮,年轻时候做军人十几年,笑起来声音特别大就感觉是嗡嗡响——这么长时间又是癌症又是化疗的,抢救三次也就是保住命了,但是也给折磨得脱相了。
    他一直问我转世灭神,说能不能求医生别抢救了,他太难受了。我本来是不答应的,但是他就一直跟我说,我看他眼泪直打转、疼的脸直哆嗦,就想起他以前那么壮特别开朗的样子,就犹豫了。后来他跟我说:
    连死刑犯都能安乐死,凭什么我就不能?
    然后我就被说动了,第二天我就去跟医生商量,结果医生就根本不理我,有一个年轻医生就说,我们是医生不是杀人犯视讯堂。再后来我家人知道了,我姐我哥就很生气,大吵过好几次,直到现在我们之间都有就是那种隔膜岁末到家古诗。

    我们理应给自己的生命一个渡口
    比死亡更痛苦的命运
    58岁的英国中风患者托尼·尼克林森,不堪疾病折磨,请求有尊严地死去,但法院驳回了他的申请,他听闻之后嚎啕大哭,说到:“我很伤心,法律没能帮助我,反而让我的没有尊严、悲惨的生活继续”。
    他还说:“法官就像政客。他们乐于看到不触动事情的本质,这个判决也是如此。判决意味着我必须忍受另一段时期的身体折磨、痛苦挣扎和心灵摧残。真正决定我生命的也许不是我自己,而是政府”。
    此后,倔强的托尼·尼克林森选择绝食求死,并在一周之后死去。他留给世界最后的遗言令人唏嘘不止:“别了,世界,离开的时间已经到了,我曾经很快乐。”
    最恐怖的不是死亡,而是“求生不得,求死不能”的命运。谢振南
    尊重生命,也尊重希望有尊严地死去的人们
    对安乐死,我们无论是认同还是反对,都无法改变人终有一死这个事实。如果说我们的降生是出于偶然,死亡则是生命中最大的必然。所以,对一个负责任的、充满意义的生命而言,死亡是一个我们必须面对vsd1s,也必须看清的问题。只是,这样的老生常谈,虽然大多数人早已听惯了,却从未准备好去直面死亡。更不曾想到我们、我们的亲人,将如何死去。如果说,我们没有选择地来到人世,希望我们在离开的时候,有所抉择。
    记得《基督山伯爵》中,基督山伯爵在与阿尔贝决斗之前,已经决心赴死,他说道:“我知道世界是一个客厅,我们必须客客气气地退出——那是说,鞠躬退出,这样才算体面金燕卡。”
    但愿我们活得有尊严,死也同样有尊严、有选择,而不必面对“不得好死”的悲剧。
    最后分享一短安乐死的纪录片王令浚,英国的西蒙·宾纳罹患运动神经元疾病,选择安乐死。因为英国不支持安乐死,最后他赶赴瑞士一家机构进行安乐死(瑞士是世界上唯一能够为外国人提供安乐死服务的国家)。

    -end-
    号外
    如果有一天派遣员的品格,必须告别
    你会选择安乐死么?
    你会为亲人选择安乐死么?

    江湖险恶你别犯糊涂
    跟哥聊聊你就上道了
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