周梦晗诏邑古迹邦伯第-福建南大门官网
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周梦晗
本文来源 | 福建南大门官网 沈益群
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闽南古邑之地诏安，在今县城南诏镇的西门街，有一处古迹，名唤“邦伯第”。从这里走出了诏安置县后的一对沈氏父子进士，其中父亲沈介庵，明朝万历年间进士，官至中宪大夫；儿子沈起津，明朝天启年间进士，诏安著名书画家，对诏安画派的形成起了重要作用。他们是诏安仅有的几对父子进士中的一对。
在中山公园诏安电影城的右侧，是公园巷。走了约20米，只见一个拱形石门，向东面的门上红匾雕着三个黑色浮字“邦伯第”。从这拱形石门进去，便是诏安明朝中宪大夫沈介庵的故居了。石门的背面，门上也是一块红匾，雕着四个黑色浮字“世德发祥”。“世德”乃是诏安沈氏四大派系的长房观音山房属下衍派，由此可见，沈介庵当属诏安沈氏观音山房的世德派。
石门内，原先应是一个宽埕，多年来，由于民居的占用，现在只剩一条巷，这便是邦伯巷了。
往前走了几米远，来到一个门楼，门匾黑底金字，写着“沈氏家庙”。大门两侧镶嵌着“福”、“禄”金字和花鸟草虫、人物壁画，门前一对抱鼓石尚完好。门是一副石门斗，门扇早已失落不见。门楼屋顶是剪瓷雕花鸟装饰，燕尾屋脊。
门楼左边墙壁上有个碑记，碑文是由曾担任过诏安县县长、诏安县政协主席，现诏安书法家、楹联专家、诗词作家沈耀喜老先生用小楷题写的。从碑记上可知，“邦伯第”沈氏家庙这个地方，是诏安沈氏第十八世沈介庵的故居。它建于明万历年间至明后期，坐西向东，由石华表牌坊、石拱门照壁（拱门上方东面书“邦伯第”，西面书“世德发祥”）、水塘（县城古代七星塘之一）、门楼、上下埕、南北厢房、主厅、后埕及梳妆楼等构成。但由于岁月沧桑、历史变迁，再加上后来民间占用等缘故，原先的“邦伯第”系列古迹，如今只剩下石拱门（照壁已被民间占用建房）、门楼、主厅，至于水塘，解放后则演变成中山公园里、电影院前面的鹅卵形池塘，其余古迹则荡然无存。在2013年3月，沈介庵后裔子孙对仅存的门楼及主厅重新修建，于2014年年底举行落成庆典。
沈介庵共生有五子，在“邦伯第”这处故居建成后相当长一个历史时期，实际上是由沈介庵的次子沈起渊世居这里，而沈介庵本人在县前街还有一处故居，叫“宪伯第”（沈氏家庙）。“宪伯第”曾长期被诏安印刷厂占用，后作为怀恩中学的前身南诏中学办学之用。只是后来，“宪伯第”这处沈介庵的故居，连同旁边另一个沈氏家庙（世恩堂），还有刘氏宗祠，一起被拆掉了，自此不再恢复！
沈介庵还遗有一处古迹，在今县城里东门中街上，有一座高大的石牌坊，叫“天宠重褒”坊。此坊是沈介庵中进士后，于明万历十二年，奏请朝廷为其父沈玺而立，至今保存完好，和县城里其它牌坊，组成了诏安明清古牌坊群，属省级文物保护单位。
站在“邦伯第”沈氏家庙的门楼下往里望，正对面便是这座家庙的主厅。在门楼和主厅之间，是一个大宽埕，如今这大宽埕里，还住着十多户人家，他们都是沈介庵的后裔子孙。若不是后来一些民宅的占用，这个大宽埕面积足有上千平方米，完全可以想象，当年这府第是何等的气派！
在家庙的主厅前左边墙壁上，钉着一块二维码门牌——“西门街帮伯巷13—2”，是主厅的身份证。
厅前屋檐下两根方石柱，两柱间挂“祖德流芳”的横幅。檐下雕梁画栋，斗拱一斗三升式，两侧梁枋间各雕有一只金色木狮子。门口正中摆放一个光滑的葫芦形石香炉，地面铺正六边形红砖。主厅的门是雕漆花鸟的木屏门，主厅面阔一间，和门楼成一条直线。
进入主厅，只见主厅略呈正方形，地面铺正方形红砖，整间主厅面积约40—50平方米。靠厅门的右边墙上，挂着一副红底黑字的长楹联“武振唐彊勋铭唐室，德垂南诏寿祝南山”。两边靠墙插着龙旗、白底黑字“沈”字大旗以及武德侯沈祖公出巡的各种“执士”。厅内正中两张朱红的八仙桌并列放在一起，后面是一张黑色的长几桌，几桌上摆满供品、鲜花、香炉等。几桌的两侧立着两个纸灯笼，灯笼上写“沈府”、“武德侯”字样，几桌前两侧各有一盏玻璃盏油灯。
厅内正中横梁上悬挂一块黑底金字牌匾——“明德堂”，这堂号是沈耀喜老先生题写的，牌匾下挂“金玉满堂”的横幅。横梁两端各立一根圆木柱，圆形石柱础，两根柱子上挂着一对黑底金字的木匾联，上联是“一门祖德千年立业文兼武”，下联是“四海流芳百代存心孝与忠”。这楹联是由已故中国当代著名楹联家、书法家，原中国楹联学会会长孟繁锦先生所撰，而题写者正是孟先生的儿媳妇，诏安沈氏宗亲、中书协中美协双料会员的沈一丹女士，解放军中仅此一人，她也是诏安沈氏世德衍派的后裔。
在这厅堂的后面靠墙处，有个神台，上面供奉一尊雕像，这便是诏安沈氏共同的祖公——武德侯沈世纪，他是沈氏开漳始祖，唐朝初年随开漳圣王陈元光父子来闽南平乱，是陈元光手下得力部将。沈祖公，姓沈名彪，字世纪，因作战勇敢，唐高宗又赐名“勇”，南宋时加封“武德侯”。
这尊沈祖公的神像，头戴皇冠，身披红色龙袍，威严端坐着。神像右侧，是一块棕色金字神牌，从上往下写着“敕封唐开漳功臣武德侯沈公暨妣晋封妙嘉一品夫人尤氏之神位”。在沈祖公神像上，靠墙挂一块黑底金字牌匾，写着“祖德流芳”，这也是沈一丹女士题写的。这牌匾下，墙上张贴一方红绸缎，两边又是一副红底黑字的对联“武奠霞漳开十邑，德垂丹诏祝千秋”。
在沈祖公神像左侧墙上，挂着明朝中宪大夫、诏安沈氏十八世沈介庵公画像。
据《诏安县志》记载，沈介庵，本名沈鈇（1550——1634），字继扬，号介庵，诏安三都人。明万历二年（1574年）甲戌科进士，初任顺德知县，累迁衡阳、郧阳、九江知府，礼部主事等职，官至中宪大夫。他生活俭朴，为官清廉。后半生告老还乡，约有30余年。他倡建东溪石桥，修文昌宫以兴学风。沈介庵不仅热心造桥修路，还经常关注国家大事。戏曲《牡丹亭》的作者，明朝著名戏剧家汤显祖称介庵为八闽“孤介之士”。个人作品有《大学古本》、《浮湘集》、《钟离集》和《石鼓集》等，其《六策书》堪称珍贵文献，后该文被清朝著名学者顾炎武编入《天下郡国利病书》。明崇祯七年（1634年），介庵“因族争受法”，竟遭杀头。汤显祖曾千里寄书营救，终无法挽回介庵生命。介庵80多岁高龄，还受朝廷律法而死，实属晚年之大不幸，让世人唏嘘不已！
民间还说，沈介庵和诏安置县后首个进士胡文（与其子胡士鳌是另一对父子进士，有“父子进士”牌坊褒奖）是对门亲家，如此说来，可谓门当户对了。
沈介庵的第四子，叫沈起津（1601——？），字承筏，号生鹤。自幼天赋聪颖、勤奋好学，明天启五年（1625年）中进士。因父亡故，辞官回乡，潜心经、史，致力著作。主持兴建“双屏山泰山庙”，崇祯十年（1637年），受聘编修《诏安县志》。明亡后，激于民族义愤，屡图反清复明。他同时还是著名书画家，对明清时期诏安画派的形成起了很大作用，名录《中国美术家人名辞典》。县前街上“父子进士”的牌坊，那四个大字便是他题写的。
每年农历七月廿五日，是诏安沈氏祖公武德侯沈世纪的圣诞之日，“邦伯第”沈氏后裔在祭奠开漳始祖之时，更是勾起了对自家先祖介庵公的缕缕思念……
作者简介
作者：沈益群，自号“梅花三弄”，中学高级教师，漳州市作家协会会员。个性签名：对酒当歌，人生几何！人生信条：铁肩担道义！