周梦晗诗酒趁年华 - 观《人类2.0》有感 - 在科技黄金时代下我们能做什么 人生须尽欢-叉叉咚嘿嘿
周梦晗诗酒趁年华 | 观《人类2.0》有感 | 在科技黄金时代下我们能做什么 人生须尽欢-叉叉咚嘿嘿
周梦晗
如今的我们处在科技发展的黄金时代，有人甚至用“科技的寒武纪”来形容它。大数据，人工智能，物联网，纳米技术，增强现实，虚拟现实……越来越多的技术词汇在我们的日常生活中频繁出现。但大部分人对于这些技术的概况好像都并不太了解，这其中也包括我。对于未知的事物，我们总是时刻保持着警惕，但警惕不代表一味地远离。我认为我们应该去了解当今时代的发展，才能去进行自我选择，哪些东西要继续追寻哪些东西要尽快摒弃。
最近在读的《人类2.0》对我来说，就像是一本科普读物，它补上了我对一些技术的知识盲区，让我对当今的时代有了更近一步的认识。虽然目前我只读完了前三篇，但还是引发了我很多思考。
皮埃罗在书的开篇写到:“世界已到了，我们再难认清事物本来模样的时候。大多数时候一片安静，无事发生。与此同时，一切又都在迅速发生。如此而已。没有答案，只有问题。”
在我们的认知里，地球已经形成了46亿年之久，从第一个生命体的产生到如今，世界上永恒不变的只有变化。尽管这种变化对于此时此刻的我们来说无比细微，以至于我们好像根本感受不到。但当无数细微变化重叠在一起时，当时间拉的足够长，这种变化或许会直接导致一种生物，技术或是文化的诞生或灭亡。
我们处在这样的变化中，被越来越多的碎片化信息包围，难以分辨得清周遭事物的真实模样。我们思考或者发问，都像是将一个石块抛进无边无际的宇宙，无人作答。就像平日里在微博或微信上看见一条新闻，每个人都会产生这样那样的疑惑，但最终解答你问题的也只是别人愿意让你看到的部分事实和你自己的猜想而已。就像无数科学家哲学家探究人类的意识到底从何而来要去往何处，至今也没找出个答案。就像问你自己，你来到这个世界到底是为了什么，我想大部分人都没法准确作答。所以我觉得随着科技发展，我们会获得关于这个世界越来越多的信息，信息的产生不可避免地会引起越来越多的问题产生。我们面对还未解决的旧问题和层出不穷的新问题，要做的并不是找出所有问题的答案，而是过滤掉对自己来说无用的信息，找到对自己来说最重要的问题，然后终其一生去解决它。
皮埃罗在谈到技术的危险时说到 ：“我并不害怕技术、人工智能或者技术进步的加速，但是世界上不同的进步速度值得担忧，因为创造和创新实际上加速了这种不平衡。当我们讨论超级智能机器时，一些伊斯兰国家仍然在与脱掉布卡罩袍（伊斯兰女性在公共场所穿的覆盖全身的长袍）作斗争，一些非洲国家仍在努力让人们吃上饱饭，只有极少数的非洲儿童才能去上一个好的大学。”
其实当今时代，已经有很多高科技的技术被研发出来了。但他们都只掌握在少数的大公司手里。要想做到普及到整个人类社会，我觉得是非常困难的。这其间免不了会有宗教信仰与技术的碰撞，阶级矛盾与技术的碰撞。解决的不好，甚至会出现社会的断层。这与他们秉承的“创造机器的最终目的是让我们更幸福”的理念背道而驰。
皮埃罗还说到：“每一种新的技术都会使我们忘记自己的一种天生能力。”
我觉得这也是一件很可怕的事。几千年来，我们有许多智者仅仅依靠他们的大脑来探索这个星球，口口相传几千字的长诗，通过辨认自然变化来定位地点。而现在的我们基本都在依靠技术。皮埃罗说：“每当我们失去自己的一种天生的能力，我们就变得越来越不像人类。”
但我觉得很多能力的退化，很多问题的产生并不是因为技术，是因为我们人类本身。我认可“技术是人类的延伸”这一观点，技术给我们的生活带来了很多便利，技术帮助我们更加了解这个世界和我们本身。技术作为一种工具在帮助我们，但我们似乎过于依赖这种外界因素的推动，让我们自己退化了。在研究者创新者思考着如何让技术更好的同时，我们却没有思考着怎样让自己更好。我觉得这才是最需要担忧的问题。
谈到技术的危险性，大多数人第一个想到的应该就是人工智能了。随着科技的发展，我们的生活里出现越来越多智能化的机器，人工智能也成为人们越来越关注的问题。但讨论人工智能时，几乎首当其冲的就是人工智能威胁论。从人类第一次见到机器会比人类强大之后，就开始对机器产生了戒心。而一些媒体将人工智能妖魔化，也让很多对人工智能不了解的大众对此感到害怕。由此每每人工智能出现时，人们总得带着些对“失业”“被代替”的恐慌。
而皮埃罗对于人工智能发展的态度是积极的，他认为人工智能机器在淘汰一部分工作的同时，会创造更多更好的新工作。而且如今存在于我们生活中的弱人工智能，都使我们的生活在变得更好。比如能够订餐的家用型机器，能够通过判断人类的面部表情和语调跟人们聊天陪伴机器人“胡椒”，可以帮助人们搬运过重的行李的可穿戴机器人。并且他们不会有人性中利己，排他的一面，他们会平等地对待每一个需要帮助的人，无论你是贫穷还是富有，无论你是男性还是女性，无论你是亚洲人还是欧洲人。
那么人工智能真正危险的地方到底在哪？
昨天大半夜看我在知乎上看了一篇关于未来人工智能发展的研究讨论，有点毛骨悚然。
科技发展得太迅速了，我们所追求和想要的东西也越来越多。我们希望自己的生活越来越便捷轻松，希望我们的工作不再那么劳累辛苦。于是我们把这种畅想寄托在弱人工智能上，希望它们能代替我们完成。我觉得这是一种良性的发展。
但提到强人工智能和超人工智能，人们的想法就不会再那么美好了。倒不是认为它们一定会像一些电影中报复人类，毁灭人类，只是对于未知的事物有必要保持警惕和防备。不过我还是觉得人工智能怎么样，取决于人怎么样。就像皮埃罗说的“万物都是一面镜子，存在就是某事的镜像而已，存在就是万事万物的镜像而已。”
是怎样的人创造了人工智能，出于什么样的目的创造它，希望它能够做什么。这才是目前最需要担心的。好的一方掌握了这项技术，我们也许会走向前所未有的美好，但坏的一方掌握了这项技术，我们也许就会从此走向灭亡。
皮埃罗谈到： “人工智能会带来危险的一个很重要的原因是，人类其实很不擅长表达自己想要什么，人们经常会误解自己的愿望或者不知道如何正确表达。在和机器人交流时，人类的措辞必须全面而准确。”
假如人工智能没有完全理解你的意思或是错误理解了你的意思，那么事情也许会向不可抑制的方向发展而去。
总的来说，我觉得人工智能之所以危险，其实还是因为人类本身复杂又危险。
皮埃罗说：“人类一向都想要无所不能，如今大家却期待机器变成无所不能的，自己则甘于平庸。”为了跟机器交流，我们变得越来越像机器，我们的社会越来越基于理性的规章和制度而运转，越来越倾向于避免“符号思维”下产生的那些“无用”且“昂贵”的仪式。当我们失去那些作为人类的闪光点，就开始埋怨质疑机器。可是真的是机器导致了这一切吗。我觉得是人类本身。
其实不管我们接受与否，人工智能的迈进已经势不可挡，同其他很多技术一样。面对这些正改变我们生活的技术，我们虽然做不到像那些技术研究人员一样去控制它的发展方向，但我们应该考虑在这样的大环境下如何进化自己。如果未来你不只是像机器一样处理现在的工作，而是调用很多知识和常识，不断灵活理解和处理特定的情境，当机器取代你的工作时你会得到晋升。如果未来你依然能拥有机器无法拥有的符号思维，用人类智能去创造艺术，技术，文化，机器会成为你的辅佐。
不管未来会怎样发展，技术会怎样进步，人的时间其实始终有限。我们这些渺小的个体，或许主导不了人类的命运，但我们应该主导自己的命运。在有限的时间里，尽量多做一些自己真正喜欢和热爱的事情。
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