周梦晗诗50 赛34 来11 【麦琴计划】民14-天天读圣经
周梦晗诗50 赛34 来11 【麦琴计划】民14-天天读圣经
周梦晗
点击平台左下角“一起读”，进群一起读圣经。
我们也诚挚的邀请你建立当地的读经群。在点击平台右下角“关于”，再点“签到教程”，我们为你准备了非常实用的签到视频教程。
↓↓↓今日朗读(请对照圣经)
带着问题读圣经(请底部“写留言”作答）：
什么就是所望之事的实底，是未见之事的确据？
今日读经—麦琴计划
民数记14章
——民众埋怨——
14:1 当下全会众大声喧嚷；那夜百姓都哭号。
14:2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。
14:3 耶和华为甚么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？”
14:4 众人彼此说：“我们不如立一个首领，回埃及去吧！”
14:5 摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。
14:6 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，撕裂衣服，
14:7 对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地是极美之地。
14:8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。
14:9 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！”
14:10 但全会众说：“拿石头打死他们二人！”忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。
——摩西为民众祷告——
14:11 耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？
14:12 我要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强胜。”
14:13 摩西对耶和华说：“埃及人必听见这事，因为你曾施展大能，将这百姓从他们中间领上来。
14:14 埃及人要将这事传给迦南地的居民，那民已经听见你耶和华是在这百姓中间，因为你面对面被人看见，有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中，夜间在火柱中，在他们前面行。
14:15 如今你若把这百姓杀了，如杀一人，那些听见你名声的列邦必议论说：
14:16 ‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。’
14:17 现在求主大显能力，照你所说过的话说：
14:18 ‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。’
14:19 求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”
14:20 耶和华说：“我照著你的话赦免了他们。
14:21 然我指著我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。
14:22 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，
14:23 他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；
14:24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
14:25 亚玛力人和迦南人住在谷中，明天你们要转回，从红海的路往旷野去。”
——耶和华惩罚埋怨的民众——
14:26 耶和华对摩西、亚伦说：
14:27 “这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。
14:28 你们告诉他们，耶和华说：‘我指著我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。
14:29 你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外向我发怨言的，
14:30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。
14:31 但你们的妇人孩子，就是你们所说要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。
14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野；
14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。
14:34 按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了。
14:35 我耶和华说过，我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众，他们必在这旷野消灭，在这里死亡。’”
14:36 摩西所打发窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言，
14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫，死在耶和华面前。
14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。
——首次进攻迦南——
14:39 摩西将这些话告诉以色列众人，他们就甚悲哀。
14:40 清早起来上山顶去，说：“我们在这里，我们有罪了，情愿上耶和华所应许的地方去。”
14:41 摩西说：“你们为何违背耶和华的命令呢？这事不能顺利了。
14:42 不要上去，因为耶和华不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。
14:43 亚玛力人和迦南人都在你们面前，你们必倒在刀下，因你们退回不跟从耶和华，所以他必不与你们同在。”
14:44 他们却擅敢上山顶去，然而耶和华的约柜和摩西没有出营。
14:45 于是亚玛力人和住在那山上的迦南人都下来击打他们，把他们杀退了，直到何珥玛。
诗篇50章
——真实的敬拜——
〔亚萨的诗。〕
50:1 大能者 神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。
50:2 从全美的锡安中， 神已经发光了。
50:3 我们的 神要来，决不闭口，有烈火在他面前吞灭，有暴风在他四围大刮。
50:4 他招呼上天下地，为要审判他的民，
50:5 说:“招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。”
50:6 诸天必表明他的公义，因为 神是施行审判的。〔细拉〕
50:7 “我的民哪，你们当听我的话；以色列啊，我要劝戒你。我是 神，是你的 神！
50:8 我并不因你的祭物责备你，你的燔祭常在我面前。
50:9 我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。 50:10 因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。
50:11 山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。
50:12 我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。
50:13 我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？
50:14 你们要以感谢为祭献与 神，又要向至高者还你的愿，
50:15 并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”
50:16 但 神对恶人说：“你怎敢传说我的律例，口中提到我的约呢？
50:17 其实你恨恶管教，将我的言语丢在背后。
50:18 你见了盗贼，就乐意与他同夥，又与行奸淫的人一同有分。
50:19 你口任说恶言；你舌编造诡诈。
50:20 你坐著毁谤你的弟兄，谗毁你亲母的儿子。
50:21 你行了这些事，我还闭口不言，你想我恰和你一样；其实我要责备你，将这些事摆在你眼前。
50:22 你们忘记 神的，要思想这事，免得我把你们撕碎，无人搭救。
50:23 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。”
赛3-4章
——耶路撒冷的混乱——
3:1 主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水， 3:2 除掉勇士和战士、审判官和先知、占卜的和长老、
3:3 五十夫长和尊贵人、谋士和有巧艺的，以及妙行法术的。
3:4 主说，我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。
3:5 百姓要彼此欺压，各人受邻舍的欺压；少年人必侮慢老年人，卑贱人必侮慢尊贵人。
3:6 人在父家拉住弟兄说：“你有衣服，可以作我们的官长，这败落的事归在你手下吧！”
3:7 那时他必扬声说：“我不作医治你们的人，因我家中没有粮食，也没有衣服，你们不可立我作百姓的官长。”
3:8 耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。
3:9 他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了，因为作恶自害。
3:10 你们要论义人说，他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。
3:11 恶人有祸了，他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。
3:12 至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
——耶和华审判众民——
3:13 耶和华起来辩论，站著审判众民。
3:14 耶和华必审问他民中的长老和首领说：“吃尽葡萄园果子的就是你们；向贫穷人所夺的都在你们家中。”
3:15 主万军之耶和华说：“你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？”
——对耶路撒冷的警告——
3:16 耶和华又说：“因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎□。
3:17 所以主必使锡安的女子头长秃疮；耶和华又使她们赤露下体。”
3:18 到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈、
3:19 耳环、手镯、蒙脸的帕子、
3:20 华冠、足练、华带、香盒、符囊、
3:21 戒指、鼻环、
3:22 吉服、外套、云肩、荷包、
3:23 手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。
3:24 必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。
3:25 你的男丁必倒在刀下；你的勇士必死在阵上。 3:26 锡安（注：原文作“她”）的城门必悲伤、哀号；她必荒凉坐在地上。
4:1 在那日，七个女人必拉住一个男人说：“我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下，求你除掉我们的羞耻。”
4:2 到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。
——耶路撒冷的重建——
4:3,4 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
4:5 耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光，因为在全荣耀之上必有遮蔽。
4:6 必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。
希伯来书11章
11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11:2 古人在这信上得了美好的证据。
11:3 我们因著信，就知道诸世界是藉 神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
11:4 亚伯因著信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
11:5 以诺因著信，被接去，不至于见死，人也找不著他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。
11:6 人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因著信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因著信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。
11:9 他因著信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
11:11 因著信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
11:12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
11:13 这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11:14 说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
11:15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
11:17 亚伯拉罕因著信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11:19 他以为 神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
11:20 以撒因著信，就指著将来的事给雅各、以扫祝福。
11:21 雅各因著信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶著杖头敬拜 神。
11:22 约瑟因著信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
11:23 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因著信，把他藏了三个月，并不怕王命。
11:24 摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
11:25 他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
11:26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
11:27 他因著信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
11:28 他因著信，就守逾越节（注：“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
11:29 他们因著信，过红海如行乾地；埃及人试著要过去，就被吞灭了。
11:30 以色列人因著信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
11:31 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因著信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，
11:34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
11:35 有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（注：“释放”原文作“赎”），为要得著更美的复活。
11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
11:37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，
11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
11:39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得著所应许的。
11:40 因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
奉献支持
长按赞赏码识别
或点右边“赞赏”奉献