周梦晗诗风古韵话朝阳-作者：薄文忠-朝阳诗话〖010期〗-朝阳诗话
周梦晗诗风古韵话朝阳/作者：薄文忠/朝阳诗话〖010期〗-朝阳诗话
周梦晗
朝阳，是诗意的朝阳。
当我们翻阅朝阳历史，当我们行走朝阳大地，感慨最深的是诗！是诗，赋予了朝阳美丽的名字：“凤凰生矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”。《诗经》那臻美的诗句，为朝阳披上一道金色的光环。
朝阳是一片神奇的沃土，有着悠久历史和深厚的文化底蕴。这里，是世界古生物化石宝藏，绽放过人类文明的第一缕曙光。这里，舜筑柳城，孤竹古国，是商王室的故乡。这里，秦汉晚钟激荡，三燕铁骑碎霜，唐宋战旆猎猎，大辽鼙鼓震响。这里，是佛教圣地，两佛舍利，回响着梵音禅韵佛光。秀美的山川充满着诗意，朝阳，是诗化的历史，历史，赋诗意予朝阳。
来到这里的文人墨客，自然或不自然的都用诗抒发着自己的情感。想象着魏武曹操北伐乌桓挥师柳城，得胜回途，才有了《观沧海》的遗篇；边塞诗人高适，走进营州，用诗描述了眼前的景象：“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。胡儿十岁能骑马”。小苏（辙）奉使契丹，在朝阳写下了：“孤城千室闭重闉，苍莽平川绝四邻。 汉使尘来空极目，沙场雪重欲无春”。
只有深深感受，感受朝阳深厚的历史文化、独特的地域风情，特殊的人文环境，才会有这样的诗。
遥远的诗，在遥远的朝阳吟唱。
大约在1700年前，大凌河边马匹的撕咬，造成了吐谷浑与慕容廆兄弟间的争执，使得吐谷浑负气出走，执意西迁。公元307年冬，慕容廆定都龙城（朝阳），国号前燕，称鲜卑大单于。慕容廆思念远在甘肃青海一带的吐谷浑，写下了《阿于歌》，驿寄给远方的庶兄。
“阿于西，我心悲，阿于欲归马不归。为我谓马何太苦？我阿于为阿于西。阿于身苦寒，辞我土棘住白兰，我见落日不见阿于。嗟嗟！人生能有几阿于”。（阿于，契丹语：意为阿哥。于音wu）。
这大概是迄今所见朝阳人写的最早的诗。
一首《阿于歌》，在凄美、苍凉中寄寓着兄弟的深情，那飘向远方的声音，令人心颤。由是此歌广泛流传大西北，历千年而不衰，演绎成至今仍在大西北传唱的“花儿”。
时光流弋，诗也伴着时光流传。
唐朝是诗的国度。《全唐诗》载诗人2339位，营州柳城郡有三：徐知仁、徐放、史思明。
徐知仁，开元时人。兵部尚书张说往朔方军巡边，唐玄宗李隆基写下了《送张说巡边》诗，近二十位臣属奉和，其中有著名诗人贺知章，徐知仁亦在其内。其诗《奉和圣制送张说巡边》：
“圣德膺三统，皇恩被八埏。大明均照物，小丑未宁边。国相台衡重，元戎庙略宣。紫泥方受命，黄石乃推贤。问罪阴山下，安人属国前。度关行照月，乘障坐消烟。北阙纡宸藻，南桥列祖筵。耀威当夏日，杀气指秋天。鞞鼓鼋鼍振，旌旗鸟兽悬。由来词翰手，今见勒燕然”。
徐放乃徐知仁孙，为武元衡西川从事，后为衢州刺史。诗人聚赋，为古时文人一特色。元和年间一个中秋，剑南节度史武元衡与十余位诗人才俊是聚会成都锦楼，融融月色中，徐放写下了《奉和武相公中秋锦楼玩月得来字》：
“玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。远月清光遍，高空爽气来。此时陪永望，更得上燕台”。
有唐的诗空中，朝阳的星闪闪烁烁，是为朝阳的骄傲。至于史思明，这个令唐王朝一颓不振的大恶人，诗也好不哪儿去，不说也罢。
辽之契丹，尚武而祟文，诗亦居其间。
辽契丹地处北域，以铁马驰行，受汉化影响，文墨也其所尚，特别圣、兴、道三宗，雅好词翰，咸通音律。僧人智化，为崇禄大夫检校太师行鸿礼卿、普门大师赐紫沙门、辽天庆寺住持僧，辽道宗時人。朝阳为辽兴中府治所，佛事发达，今存诸多塔寺，多建设于辽。公元919年，智化用时三年将一块璞玉雕成玉石观音，置于凤凰山天庆寺，感慨之余，写下两首诗以记：
一
“见说曾为上马台，堪蹉当日太轻哉。故将积岁旧凡石，又向斯辰刻圣胎。月面浑从毗首出，山仪俨似普陀来。愿同无用恒为用，不譬庄严木雁材”。
二
“方池波面蹑花台，瞻奉无非唱善哉。外观熙怡慈作相，内含温润玉作胎。刻雕数相生前就，接引专期没后来。故我至诚无懈意，三年用尽两重材”。
此诗一出，倾动朝野，达官贵人瞩目，竟有24人写诗唱和，中有两位当朝宰相，两位辽代状元，有兴中府的最高行政长官。大辽寿昌五年九月二十六日建碑，刻“玉石观音唱和诗”于其上，石碑立于凤凰山天庆寺中。
历史渐行渐远，而留下的诗如流霞，仍映照着朝阳的天空。
赵秉文，金大定二十五年进士，也为一代名流。金史说他“仕五朝，官六卿，自奉养如寒士，赞他为“金士巨擘”。其尝游凤凰山（古称龙山），留下《龙山怪松》绝句：
“自笑书生骨相穷，倒骑驴看两三峰。天东稍喜无碑读，踏雪还来看怪松”。
元代之初，有姚燧为柳城人氏，出身名门，师从硕儒，官翰林学士承旨、集贤大学士，元朝著名文学家。清人辑有《牧庵集》。其以一首《凭栏人》广为传诵：
“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难”。
清李调元，名震巴蜀，被称为“蜀中怪才”。李调元有《渡大凌河》：
“问渡大凌河，风声响树柯。天连沙碛远，水入乱石多。苦雾苍苍合，流云淰淰过。不知迁土客，思乡竟如何？”
诗是历史留下了的痕迹。大凌河诗碑林，精选了古人描写朝阳的诗句，镌刻于石，悠然清美。但我更是欣赏“龙城三塔金燕稠, 九凤朝阳几千秋。 烟锁凌霄声名古, 白狼金波卧小舟”这首，轶名的清人绝句，精致地再现着百年前朝阳的风光。
迤至近代，诗人辈出，灿然于文坛之中。
尹湛那希，蒙古族杰出的文学家，也是诗人，大量的诗作收入到他的小说《泣红亭》、《一层楼》《清史演义》之中。还有，后世有蒙古族哲学家罗布桑却丹和宫廷画家张瑨，均以才学称世，而诗词也颇作佳传。及至于民国时期，诗人辈出，如许植桐、许植椿兄弟、文奎、汪棣昌、沈芝、张丕谦、林奎翰、哈达清格、高秀峰等等，其诗多载于志书。
诗，犹如鳞鳞波光，涣漾着夺目的光彩。这就是历史上诗的朝阳，现能搜寻到的诗虽十之仅一，但是在朝阳的历史文化中，仍闪烁着它特有的光芒，照耀着后来的诗者。
薄文忠，辽宁朝阳人，网名辽西风、红雨。好文学，喜读书，工于诗词。中华诗词学会理事，辽宁作家协会会员，朝阳诗词学会会长。近年来在国内报刊、书籍中发表诗词、诗歌、散文、报告文学、文学评论等作品百余篇。创建北国诗词论坛网站，著有三博堂诗稿，主持多次国内诗词征文大赛，主编《凌河雅韵》《远古石韵》《韵起凌河》《永远的纪念》《朝阳诗词》等多部诗集。