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周梦晗明史?魏骥传
2018年呼市一模
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阅读下面的文言文，完成10～13题。
魏骥，字仲房，萧山人。永乐中，以进士副榜授松江训导。常夜分携茗粥劳诸生。诸生感奋，多成就者。用师逵荐，迁太常博士。
宣德初，迁吏部考功员外郎。正统三年，召试行在吏部左侍郎，屡命巡视畿甸遗蝗，问民疾苦。八年，改礼部，寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰，如念其老，宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞，不允。十四年进尚书。英宗北狩，骥率诸司条上时务，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。
骥居官务大体。在太常，山川坛获双白兔，圻内生瑞麦，皆却不进。在吏部，有进士未终制，求考功。同官将许之，骥持不可。法司因旱恤刑，有王纲者，恶逆当辟，或悯其少，欲缓之。骥曰：“此妇人之仁，天道不时，正此故也。”狱决而雨。
正统中，王振怙宠，凌公卿，独严重骥，呼“先生”。景泰初，以请老至京师。大学士陈循，骥门生也，请间曰：“公虽位冢宰，然未尝立朝。愿少待，事在循辈。”骥正色曰：“君为辅臣，当为天下进贤才，不得私一座主。”退语人曰：“渠以朝廷事为一己事，安得善终。”竟致仕去。
骥端厚劲直，好别白君子小人。恒曰：“无是非之心，非人也。”家居，忧国忧民，老而弥笃。萧山故多水患，骥倡修螺山、毕公诸塘堰，捍江潮，兴湖利。乡人赖之。居恒布衣粝食，不殖生产。事兄教谕骐，虽耄益恭。时戴笠行田间。尝遇钱塘主簿，隶呵之。答曰“萧山魏骥也”。主簿仓皇谢慰而去。
成化七年，御史梁昉言：“臣先任萧山，见致仕尚书臣魏骥里居，教子孙孝弟力田，增堤浚湖，捍御灾患。所行动应礼法，倡理学，勖后进。虽在林野，有补治化，齿德有余。乞下所司，酌前代故事施行。”帝览奏嘉叹。遣行人存问，赐羊酒，命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼，谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬，乞以其金振饥民。帝怃然曰：“骥临终遗命，犹恐劳民，可谓纯臣矣。”许之。
（节选自《明史·魏骥传》，有删改）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (3分)
A．用师逵荐，迁太常博士
用：因为，由于。
B．如念其老，宜令去繁就简
念：思念，惦念。
C．骥端厚劲直，好别白君子小人
白：清楚，明白。
D．主簿仓皇谢慰而去
谢：认错，道歉。
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)
A．吏部，古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。
B．主簿，古代官名，汉代以后，中央机关及地方郡、县负责文书簿籍，主管印鉴的官吏。
C．行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通称，其在本文中的含义是后者。
D．诣阙，“诣”到，往；“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，又指宫殿或朝廷；“诣阙” 即到宫殿或到朝廷。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分)
A．魏骥不媚世俗，德行高尚。他任太常官时，没有凭借下属机构进呈的祥瑞之物升官发财；在吏部时，也没有因为其他人的影响做违背规定和法律的事。
B．魏骥为人爽直，善于识人。他认为一个人立身的基础是要有是非心，不能人云亦云，面对学生陈循对自己的照顾，他并没有感到欣慰，反而指出陈循等人掌权是国之忧患。
C．魏骥为官一任，造福一方。他常在深夜携带茶粥慰劳诸生，还曾多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦，倡议修筑水利设施，乡民得以获利。
D．魏骥为人朴实，行事以礼。他布衣粗食，不置产业，经常像老农一样戴斗笠行走于田间，事奉作教谕的兄长魏骐，虽年老而更加恭敬。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)退语人曰：“渠以朝廷事为一己事，安得善终。”竟致仕去。
(2)虽在林野，有补治化，齿德有余。乞下所司，酌前代故事施行。
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10．B (念：考虑，思量。)
11．A (吏部只掌管文官的任免、升降、调动，武官事务归兵部掌管。)
12．C (错在“倡议修筑水利设施，乡民得以获利”并非在任期，“家居”即作者告老回乡之后。)
13．
(1)魏骥后来对人说:“他把朝廷的事作为自己的事，这样怎么会有好结果呢?”最终辞官退休归家。
(“渠”、“安得善终”反问句式、“竟”各1分，句意2分。给分适用减分制，扣满5分为止)
(2)魏骥虽身处山野，但对治理和教化有益处，年龄很大，德行高尚。请求陛下下令给主管部门，参照前代旧例实施对魏骥的表彰。
(“有补治化”、“下所司”、“故事”、补充“施行”宾语，各1分，句意1分。给分适用减分制，扣满5分为止)
参考译文
魏骥，字子房，萧山人。永乐年间，以进士副榜的身份授职松江训导。常在深夜携带茶粥慰劳诸生。诸生感动而发奋，其中多有功成名就的人。因师逵的推荐，升任太常博士。
宣德初年，升任吏部考功员外郎。正统三年，召入试用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦。正统八年，改任礼部左侍郎，不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老，若考虑到他年龄大，最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官，但是朝廷不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去，魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊，大多被施行。景泰元年，年龄七十七，辞官退休。
魏骥做官识大体。任太常官时，山川坛抓获一对白兔，京畿内长瑞麦，他都拒绝进呈给朝廷。在吏部时，有一进士服丧期未满，就请求考核功绩授官。同僚打算答应他，可是魏骥坚持不同意。司法官因天旱体恤受刑者，有个叫王纲的犯人，罪大恶极，应判处死罪，有人怜悯他年少，想要给他减刑。魏骥说:“这是妇人之仁，天道不合时节，正是这个原因。”依法断案后，天就下雨了。
正统年间，王振依仗宠幸，凌辱公卿，唯独尊重魏骥，称他为“先生”。景泰初年，魏骥因请求退休养老到达京城。大学士陈循，是魏骥的学生，找机会避开众人对魏骥说：“您虽位居冢宰，然而不曾在京城中央作官。请您稍稍等待，可叫朝廷为您加官封爵，这事儿包在我陈循等人身上。”魏骥正色道:“你身为辅佐之臣，应当为天下推举贤才，不能因为我是你的老师就偏私我。”魏骥后来对人说:“他把朝廷的事作为自己的事，这样怎么会有好结果呢?”最终辞官退休归家。
魏骥端正厚道刚劲正直，善于识别君子小人，常说:“没有是非之心，就不是人。”在家闲居也忧国忧民，此情到老而更加纯厚。萧山原来多水灾，魏骥倡议修筑螺山、毕公等塘堰，拦截江潮，兴修水利。乡里人依赖它获利。居家一直布衣粗食，不置产业。事奉作教谕的兄长魏骐，虽年长而更加恭敬。经常戴斗笠行走于田间。曾遇到钱塘的主簿，仆隶呵斥他，问他是谁，他回答说“是萧山的魏骥”。那主簿仓皇谢罪慰问而离去。
成化七年，御史梁昉说:“臣最初任职萧山，看到退休尚书臣魏骥的乡下住宅，教育子孙尊崇孝悌，致力农耕，增筑堤坝，挖掘湖泊，抵御灾害。所做的事符合礼法，提倡理学，勉励后进。魏骥虽身处山野，但对治理和教化有益处，年龄大，德行高。请求陛下下令给主管部门，参照前代旧例实施对魏骥的表彰。”皇帝阅览奏折而嘉叹赞赏，派遣使者前往慰问，踢给羊和酒，命令有关部门每月供给米三石。但使者和命令还没到达魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品，谥号文靖。他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼，乞求用礼金救济饥民。皇帝叹息说:“魏骥临终的遗言还害怕劳民伤财，可谓忠诚的大臣啊！”答应了魏完的请求。
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