周梦晗

土星的资料【雨花国学】承传千年不衰的家道（第十讲5）-台安雨花斋

【雨花国学】承传千年不衰的家道（第十讲5）-台安雨花斋


蔡礼旭老师主讲
第十讲
下面我们就言语的存心、态度、方法，还有言语所产生的影响，来跟大家探讨。
我们先看存心，因为言行都是跟心分不开的，“诚于中，形于外”。真诚是重要的言语存心，人真诚了，哪怕没什么口才，人家听了还是很能接受的。大家有没有听过许哲女士讲话？她有没有口才？她讲话很朴实。“你都帮助人，谁帮助你？”“我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。”她没有说“子曰子曰”，她说“老天爷”柏原崇近照。这么朴实的话，听的人很容易接受。这是真诚的存心。
讲话不可以违背良心，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”虚伪的心就不对了，欺诈的心就不对了。
四千五百年来，老祖宗也教诲我们要“言忠信”血洗鳄鱼仇。言语，要什么心境？“忠”。“忠”就是尽心尽力。一出口陈怡川，就是为了利益人。“我讲的话，能不能帮助他、能不能劝告他？”而且“忠”，通“中”，有不偏不倚的意思红颜祸害，为正直之德。
所以《论语》里面讲，“忠焉，能无诲乎？”我们看，言语也要尽忠。这个“诲”就是劝谏。人非完人，每一个人在人生当中可能都会遇到他的瓶颈、出问题，这个时候，当局者迷，旁观者清，我们身为亲朋好友，就要尽这一份忠诚，怎么能够不提醒他、劝告他呢？现在人都说，“我才不讲他，我不要得罪他”，这个有没有忠？没有忠了。这种朋友，其实都是表面朋友而已，关系都是很淡的。
包括《弟子规》讲的“过不规，道两亏”，这就是道义，忠诚。我们时时提醒自己，自己的言语是不是都从这些存心出发的？假如不是从这些心境出发，难怪劝不动人，难怪还冲突。这是从根本找到言语问题的根源了。
再来，言语要厚道，“不彰人短，不炫己长”。“不彰人短”就是厚道谦虚，“不炫己长”就是不傲慢。
而且古代人一言一行，都是带着什么呢？带着一种使命、责任。我们从哪里看到的呢？《孝经》里面说的，君子处世待人，“言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民”。一言一行、一举一动，都是想着要给天下人做榜样，要给人民做榜样，是这么样的责任、使命浓情可爱多。“是以其民畏而爱之，则而象之”，人民非常敬畏、爱护他，而且以他为榜样。紧接着举了《诗经》的一句话，“淑人君子，其仪不忒”西湖游记，他的威仪、言行是不会有偏差的颜月溪。这个“忒”就是没有错误，不会草率、不会轻浮、不会放纵。
我们再举另外一本经典，就更能突显言语存心的重要性了。《中庸》讲，“动而世为天下道，言而世为天下法，行而世为天下则。”一言一行宝贝快跑，都要想着给后代当榜样，给社会、民族带一个好头。诸位学长，我们看到这些经句，反观我们自己，每次要讲话有没有想到给我的孩子当榜样？
从这些经文当中，我们可以体会到圣贤人言语的心境、存心。接着我们来谈言语的态度。
第一，言行要一致。《中庸》里面讲，“言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔”反猫眼。“言顾行”，一讲话就能顾及我讲了能不能“行”，就是做到，不能给人开空头支票。“行顾言”，自己在做的时候想着，我做事的过程中讲的每一句话有没有观照到适不适当？讲出去了，言行有没有相符合？不然就变成骗人了。所以有了这种“言顾行，行顾言”的态度，“胡不慥慥尔”，就是非常地严谨、实在，不会张扬、浮华、讲大话。
我们复习一下孔子劝子贡的话咳速停胶囊，“先行其言，而后从之”，这也是言行要一致的提醒。“君子耻其言而过其行”，君子觉得羞耻的事情是言过其实，名不副实。
我们看，《论语》、《中庸》里面一而再、再而三地提醒我们言行要一致，不然我们学圣贤教诲，可能学到最后都变成伪君子了。装个样子给人看，到时候被人看破了，不值一文，甚至经典、传统文化都被否定了，就麻烦了。所以这么多次的提醒，我们不能不注意了。“古者言之不出”，古代的人很淳朴啊，不会随便讲话，“耻躬之不逮”，怕讲出去没做到。
所以我们一开始学习传统文化，师长劝勉我们：做到再说，是圣人；说了以后能做到，是贤人；说了以后做不到，是骗人。我们可不能学到最后，到处骗人，这不是我们的初发心。所以跟别人分享，每一句经文最最重要的是好好再提醒自己一次，这才是重点。
再来，要谨慎，我们今天也提谨慎不少次了。一言既出，驷马难追，而且是“口无择言”。“口无择言”最重要的意思是，讲的话一定跟经典相应。这是严谨啊！随顺圣贤教诲，不随顺自己的烦恼习气说话娇娇倚天。孔子做到了，孔子说他“述而不作”，严谨。“我所讲的话，是依据古圣先贤道统讲出来的金箍棒多重，不是我自己胡乱讲的。”这是“述而不作”的态度。我们一开始学，也要有这个谨慎，所讲的一定跟经典、跟孔子、跟师长的教诲相应，这样才对。人一开始就不老实，不守规矩，铁定学不好。
再来，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”人高兴的时候家长会黑板报，不要乱讲话；人很生气的时候，也不要乱讲话。“盛喜中勿许人物”，一高兴，“好，这个都给你，没问题！”到时候酒醒过来了，就赖皮了。“盛怒中勿答人书”，很生气的时候写一封信寄出去，一寄出去就后悔了。人家打开一看，“我这一辈子跟你没完。”你不要盛怒中打电话，“气死我了，骂他个痛快”，哇啦哇啦，朴彩英骂完就麻烦了，可能就跟人家不知要纠缠多久了。所以“忍得一时之气，免得百日之忧”啊。一时的愤怒守不住土星的资料，几年的交情结束了，还造成自己跟朋友之间很多的是是非非。
包括“见未真，勿轻言”，都是谨慎的态度。
“家丑不可外扬”，这也是谨慎。你把家丑外扬了，叫自取其辱。有没有哪一个人把家丑讲出去了，人家说“我真是太尊敬你了二点委夜蛾，太佩服你了，你连爸爸、妈妈都敢骂”？有没有这种事王妃窦芽菜啊？没有啦，人家更瞧不起你。不只瞧不起你，还瞧不起你一家的人。
好，今天先跟大家谈到这里，我们下一节课再继续讨论言语修养。汲取圣贤人的经验，我们的人生能少犯错，少走弯路。
谢谢大家！